فلسفه اربعین


قال ابو محمدالحسن العسکرى علیه السلام: علامات المومن خمس: صلاه احدی و خمسین وزیاره الاربعین والتختم فی الیمین و تعفیر الجبین والجهر ببسم الله الرحمن الرحیم؛
امام حسن عسکری (علیه السلام ) می فرمایند: علامات مومن پنج چیز است : 51 رکعت نمازگذاردن در هر شب و روز (17 رکعت نمازواجب و 34 رکعت نافله ) وزیارت اربعین و انگشتر دردست راست کردن و برخاک سجده نمودن و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم .

وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۳

زیارت گر چه خطاب به خداوند متعال و سید الشهداء علیه السلام است ، ولی  تبلیغ نهضت حسینی است . تبلیغ ضرورتا مستقیم نیست ، بلکه تبلیغات غیر مستقیم (القائی) کاراترند و زیارت تبلیغی از این دست است.
زیارت اربعین در ردیف انگشتر به دست راست کردن و سجده بر خاک نمودن و بلند گفتن بسم الله الرحمن الرحیم در نمازهای واجب همه شعائر شیعه هستند ، سیاق حدیث شریف بیشتر زیارت است تا زیارت اربعین ، چنانچه در مورد انگشتر خصوصیتی در نوع انگشتر نیست. البته در اربعین اولین زیارت سید الشهداء علیه السلام توسط جابر بن عبدالله انصاری اتفاق افتاد و شاید تخصص در اربعین به همین دلیل باشد که این روز سمبل زیارت است و زیارت سمبل بعد تبلیغی کربلا و زنده نگه داشتن نهضت حسینی علیه السلام

هیچ نظری موجود نیست: